昨天团队看于丹的《论语心得》，看完以后，大家各抒己见，我也上去了，但我感觉自己讲的不太好，这里整理一下重写出来。
“穷则独善其身，达则兼济天下”，这句话说了“穷”和“达”时的应对措施。浅薄一点理解，可以说自己没钱的时候，就只管自己，一人吃饱，全家不饿，但若是钱多了，那就可以广泛施舍了；胸怀广大一点理解，可以说身处乱世时，一个人能够取得的成就与他能够得到的机遇关系甚大，一个人上的快，下的也快，风云变换，一不小心就要掉脑袋，所以要谨慎小心，最好窝在家里，搞好自己的生活就可以了。但在太平盛世，人人的机会均等，一个人能够取得的成就，主要还是决定于他的能力，因此要尽力搏击，力取最佳；这句话也可以用于说个人心境，心情好的时候，就多open点，多吐故纳新，多与社会交往；心情坏的时候，就多反省自己，多发现自己缺点，多提高自身能力。
上述理解，都有将“独善其身”与“兼济天下”相对立的倾向，似乎只能取其一，我觉得这是不对的。我觉得不管在什么情况下，都应该在操作层面坚持“独善其身”，在理想层次，坚持“兼济天下”。唯有“独善其身”，才能做得谦虚得体，不断完善自己，提高个人能力。社会的竞争压力和生存压力是巨大的，要做好身边事情，做好一个称职的小喽啰，是非常困难的。因此要脚踏实地，做好自己。但也正因为巨大的竞争压力和生存压力，逆水行舟，不进则退，因此要有理想，要有济天下的信心和决心，在现今社会，如果仅仅满足于做小喽啰，只能做科技民工，做一个平凡的，甚至平庸的人。即使处在乱世，要想完全脱离社会是不可能的，树欲静而风不止，消极避世是不可取的。与其坐以待毙，不如奋力一博，改造社会，恢复社会良好秩序。
坚持“独善其身”与“兼济天下”的辩证统一，就是坚持现实和理想的辩证统一，这才是一种务实的生活态度。