年终晚会时，Jenny说去台湾，但经济持续低迷，我觉得即使Jenny爽约也是可以理解的，但Steve & Jenny信守承诺，让大家去台湾，这也让我深刻感受到了Trend文化中“Trustwothy”的力量
第2和第5天我都玩过了，Any way, 明年可以带bb仔去台湾作蜜月旅行了。
挑战精力极限
已经2个礼拜没有休息了，上周五晚上还是要去上海，睡了8个小时后爬起来听课，晚上去见朋友，第二天接着听课，好累好累，听课效率也好低，更惨的是接下来2周还要在这种节奏中度过…
上海这鬼地方有点可怕，地皮太贵，路边都无法栽树，因为栽了就没法走人了。住惯了南京，习惯了绿色，上海真是一种煎熬。朋友也有这样的感觉，他的上海朋友都建议他去淮海路去看看，god，难道上海人都住淮海路的？
回来时坐了一位上海本地人的出租车，聊到出租人士的生活现状，谁知他居然有点愤青，谈到生活问题突然大声发表自己的评论，有褒有贬，坐他旁边的同事有点受惊的感觉。
贬的是出租车司机的待遇，份儿钱压力太大，上海出租车司机都是干一天休一天，也就是说，工作时间最多达24小时，当然也会休息一会儿，但起码也是17~18小时，即使这样，他们年薪也就6~7万元，很辛苦。相关部门习惯于强调不要疲劳驾驶，谁知现实就是只要做出租车，司机都在疲劳运作着呢。
褒的是，干一天休一天可以解决很多问题，比如一天之内有高低峰人流，如果几班倒，显然很难摆平司机间的所得分配，另外交接班都要回公司，交接一下就得几个小时，浪费！最重要的是，几班倒的交接时间很可能跟上下班时间重合，这在南京非常显著——我下班，司机也下班，打车的人排长队，出租车却都是空着跑，因为要回去交接班啊~~~
这一褒一贬，就是这位司机的矛盾，份儿钱压力再大，生活还得继续；自己累点，却能真正解决大家的问题，也可谓一种高尚吧。我坐在车后，觉得自己其实已经很幸福，即使接下来2周还是不得休息。
挑战CISSP
从台湾回来后就没写过blog，究其理由，可能台湾太舒服，一个月就把我养懒了。
当然也不全是，上周开始准备CISSP考试，这项考试挑战性极大，看看某咨询公司的介绍：
培训目的 CISSP 是由国际信息系统安全认证协会－简称(ISC)2 组织和管理。(ISC)2
在全世界各地举办考试，符合考试资格人员于通过考试后授予CISSP 认证证书。CISSP 认证是目前世界上最权威、最全面的国际化信息系统安全方面的认证。CISSP
CBK 培训为业界最理想的CISSP 考试辅导课程，课程是为期5天的密集式课程，涵盖CBK 的十个领域，每个范围都设计信息安全的若干方面，该课程同时也是系统全面学习信息系统安全知识的最佳途径。
适合对象 企业信息安全主管，参与信息系统审计和管理体系规划的人员，提供信息安全咨询服务的专业人员，其他对信息安全全面的知识体系感兴趣的人员。具体培训对象包括：
- 企业信息安全主管
- 信息安全业内人士
- IT 或安全顾问人员
- IT 审计人员
- 安全设备厂商或服务提供商
- 信息安全类讲师或培训人员
- 信息安全事件调查人员
- 其他从事与信息安全相关工作的人员（如系统管理员、程序员、保安人员等）
商业广告难免有夸大的成分，似乎拿到CISSP证书，就堪称安全专家，其实CISSP只是安全领域的入门级考试，通过他只能说明你对安全的各个领域都有了基础知识，而真正的安全专家绝不可能在每个安全领域都做到专家，只要在某一两个领域有所成就就不错了。CISSP包含以下10个Domain：
- 信息安全管理实务
- 电信与网络安全
- 操作安全
- 访问控制系统与方法
- 应用和系统开发
- 密码学
- BCP 和DRP
- 法律、调查和道德
- 安全模型和体系结构
- 物理安全
光听名字都觉得好大，是吧？One inch deep, one mile wide. 相信过了CISSP后，自己在安全领域的眼界将得到很大提高。2000年后CISSP开考，中国大陆目前只有400多位CISSP获得者，其原因主要有：
- CISSP参考者需要在安全领域有5年工作经验或者相关专业本科毕业证书加2年工作经验，这首先排除掉了一大部分考试党；
- 10个领域，知识面太广，一般在安全领域有经验的人都需要准备至少1个月；
- 成本很高，培训加1次考试就要10k，每次考试报名费约450美金，还是挺贵的；
- 考试时，从上午9点到下午3点一共6个小时，而且全英文，所以一般人体力吃不消，要考趁年轻，^_^
虽然中国人一贯是考遍全世界无敌手，但在CISSP上成绩只能说凄惨，光香港就有1000多位CISSP，印度据说更是疯狂。
一定一鼓作气搞定她。
台湾之我见——宗教
我印象中的宗教，总是跟迷信混为一谈，也会联想到少林寺，然后想到少林功夫，然后想到少林七十二绝学，然后想到金庸小说里纠结不清的武侠情结。
司机告诉我，台湾是个多宗教的地方，世界上各种宗教门派和睦共处，挺和谐的。也是机缘巧合，某天在饭店吃饭，客满为患，只好和人拼桌，对面坐着的是周先生。边吃边聊，而后聊得投机，临走时我说周末要去淡水，才知他正好家住淡水，于是相约周末一起游淡水。
周末见到了周先生和他的pp老婆。他们带我去了海边（我平身第一次看海，囧~~），然后去了海边的一处重要佛教圣地：法鼓山。台湾佛教分为四大门派，法鼓山是其中一支，住持是圣严法师，可惜在前几周已经仙逝。圣严法师热心社会公益，一生只为“提升人的品质，建设人间净土”，为台湾社会的“精神文明建设”做出了重大贡献。
法鼓山是个有着智者风范的地方，山不高，甚至很不起眼，但来这里的信众和游人却是络绎不绝。来这里的人并非为了烧香拜佛，甚至我都没有看到烧香的地方。这里只有几间由圣严法师信徒捐建的现代建筑，陈列着各种佛教典籍，走道里有圣严法师撰写的小册子，免费送人。我挑了几本小册子带着。其中一本一回家就看完了，名字叫《人生为何》，人生为何？实在是个烦人的问题，而圣严法师的解释，引起我极大的共鸣。（这本小册子的详细内容见文末）
宗教本身是个争议性极大的东西，尤其在社会主义国家，被认为与共产主义不能相容。在我看来，宗教的威力可大可小，可善可恶。威力之大，有如中国的南北朝，可以作为统治民众的工具；威力之小，有如今日之中国，几乎无人问津，也就毫无用处；宗教之善，正如我见到的圣严法师，专心于提升人的品质，创建和谐社会（请原谅我用和谐二字）；宗教之恶，则看今日之印度中东，宗教冲突已经让社会动荡，人民生活水深火热。
麻烦，真是麻烦！我不懂！而且自问宗教不干我事。我坐在法鼓山的诵经大堂里，温和的灯光配合安静的诵经声，旁边有虔诚的信徒，对着大堂正中央的佛像，诉说自己的故事。佛像后面是水帘，落水声声入耳，我也在冥思。好难得的平静啊，这是忙碌的人们需要的。我们需要时间去思考自己，思考自己与他人，与社会的关系，思考自己到底想要什么，到底做错了什么。当我们每个人都有这种思考的时候，这个社会还会这么拜金吗？人们还会这么唯利是图吗？社会能不和谐吗？（sorry，又用了和谐二字）
宗教固然难以控制，但宗教的虔诚、信念、责任感、道德观，是当下中国人最最最需要去学习和遵从的。像圣严法师那样的宗教领袖也不应该和武林高手、巫师等传统宗教形象混为一谈，而应该是这个社会最好的心灵学家、社会学家。
附：《人生为何》
人生的意義在那裏？人生的意義在於盡責任、負責任。每一個人從出生到老死的生命過程中，扮演著許多不同的角色：做兒女、然後做父母，做學生、然後做老師，做同事、做長官，做部屬，做朋友。這些就是人與人之間的倫理關係，是屬於責任的範圍。
如果沒有盡到責任，你扮演的角色就叫「不倫不類」，如果從倫理的標準來看我們自己的話，常常會發現自己是不倫不類的，因為只要在某個角色、某個角度上面責任盡得不夠的話，就是不倫不類。
人生的價值在那裏？很多人認為一個人有名、有地位、有勢力、有錢，就表示他的價值相當高。非常有名，是他的價值；賺很多的錢，是他的價值；地位很高，是他的價值。這些到底算不算有價值？可以說算，也可以說不算。那就得看他對人類社會的貢獻有多少，如果對人沒有貢獻，而只有地位、只有錢、只有名，是負面的價值了。
人生的價值是奉獻、貢獻，我們可以從不同的角色來盡責、提出貢獻，可是生活在這個天地之間，直接的關係並不多，間接的關係可就多了。所謂直接的關係，如果把我們一生當中，從有記憶開始，直接跟自己有關係的人，把他們的名字一個個的默寫出來，看看有多少？大家一定沒有試驗過，相信很少人能夠寫出一千個與自己直接關係的人名吧！
所以貢獻，小可在自己執掌範圍的工作內，大則可廣被全世界，乃至對一切眾生，我們都應該承擔起奉獻、貢獻的任務來。
人生在世界上，就應該有個人自己應走的路，更要有近程、中程、遠程的人生目標，從近處著手，從遠處著眼。剛上路的時候，一定是從跨出第一步開始，接下來步步踏實地往前走。
我年輕的時候喜歡讀書，但那時候不容易找到書，我有一位軍中的同袍就說：「老兄啊！你喜歡讀書，我以後就開書店，讓你讀個夠！」我說：「你開書店出不了幾本書，書架上的書是有限的，為什麼不開圖書館呢？」他說：「開書店還會賺錢，還能維持生活啊！如果開圖書館那我只有賠錢了，對我一點好處都沒有。」我說：「將來我要辦圖書館。」他說：「那只好你去辦了。」
這個願望講過以後，一晃三、四十年過去，總算是機會來了。我創辦了佛學研究所，有個圖書館藏書好幾萬冊，將來辦人文社會大學，也會有個藏書卅萬冊的圖書館，當初我的願望，已經在逐步兌現了。
因此，許願是一種動力，許了願要努力去兌現，所以願就是理想，就是人生的目標。
我們佛教徒，每天在做早、晚課時都發願：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。」有的人認為做不到的事，為什麼要發願，但是我還是鼓勵大家一次一次的發願，慢慢的你會越來越堅定、越來越能夠堅持自己的願望，去實現自己的理想。
我這一生還有一個願，那就是「提昇人的品質，建設人間淨土」。有人會說：「師父啊！現在社會這麼亂，這個願要實現可能嗎？」我很有把握的告訴他們，「有願必成」，這個理念是任何一個人都需要的，它是心理的健康、身心的健全、家庭的和樂、事業的安定，這是大家都需要的。所以，我們有了願，就會去動頭腦、去想辦法，改變自己來對待人，或者改變自己來改變人，如果不發願，雖然有很好的機緣出現，也是沒有用的」。
以退为进的智慧
Steve是我的偶像，而神雕侠侣的状态是我的梦想，他们的故事读了好多遍，给了我很多启发。Steve是个善于change、善于思考的人，在Trend待了快两年，Trend文化给了我很多帮助。
这篇文章写得非常真实，侧面反应了Trend最近几年和未来几年的发展思路，是了解Trend的很好的材料：
张明正和陈怡蓁曾经梦想着浪迹天涯，如今已接近神雕侠侣的状态。这对创始人在放权之后，也已经找到了自己的下一个方向。而对于趋势科技公司，则以另一种方式倾注他们的心血。更多…
如果还有明天
第一次听到阿信的《如果还有明天》，我就喜欢上了她，今天才来写下我的感受，是因为我知道了这首歌的故事。告诉我这个故事的，是每天载我上班的司机。
这首歌的原唱是薛岳（1954年10月4日－1990年11月7日），台湾当年的摇滚巨星，可惜天妒英才，35岁即患绝症，当得知噩耗之后，他不但未被病症吓倒，反而用生命燃烧理想、用歌声战斗病魔，在生命的最后时光里，仍然竭尽全力参加各种公益演出，教导当时的年轻人要珍惜生命、爱惜身体（因为他曾经一度吸烟酗酒，体质下降于此不无关系）。
下面是台湾wiki上关于这首歌的介绍：
《如果還有明天》（If There Still A Tomorrow），是一首感人落淚的台灣流行歌曲。原唱者薛岳於1990年因肝癌末期逝世。這首歌成為他人生的最後寫照。作詞作曲者劉偉仁，在得知好友的病情，為薛岳作曲。薛岳在《灼熱的生命演唱會》上，以此曲向歌迷告別。
華語樂壇巨星張學友曾在2003年的金曲獎上演唱《如果還有明天》，藉以表達對薛岳的懷念。同時他亦有演唱張雨生，羅文，張國榮以及金門王的作品。
阿信与薛岳合唱该歌的视频：
另附歌词：
我们都有看不开的时候
总有冷落自已的举动
但是我一定会提醒自己
如果还有明天
我们都有伤心的时候
总不在乎这种感受
但是我要把握每次感动
如果还有明天
如果还有明天
你想怎样装扮你的脸
如果没有明天
要怎么说再见
如果你看出我的迟疑
是不是你也想要问我
究竟有多少事还没有做
如果还有明天
如果真的还能够有明天
是否能把事情都做完
是否一切也将云消烟散
如果没有明天
如果还有明天
你想怎样装扮你的脸
如果没有明天
要怎么说再见
如果还有明天
你想怎样装扮你的脸
如果没有明天
要怎么说再见
如果还有明天
你想怎样装扮你的脸
如果没有明天
要怎么说再见
1990的秋天演完最后一场
生老病死的对话送来新的希望
下雨了下雨了那是你的眼泪吗
将我淋湿可以吗让我感受你的痛啊
笑我吧不管黑夜是否太傻
笑我吧走在边缘只剩挣扎
笑我吧哈哈哈哈哈哈哈哈还有明天
1990的秋天演完最后一场
生老病死的对话送来新的希望
下雨了那是你的眼泪吗
将我淋湿可以吗好让我感受你的痛啊
笑我吧不管黑夜是否太傻
笑我吧走在边缘只剩挣扎
笑我吧哈哈哈哈哈哈哈哈如果还有明天
是否这生命能够听的到
希望我们的梦想永远不会被忘掉
希望有一天哈哈可以再见面
台湾之我见——服务精神
来台湾4个礼拜了，加上去年待的1周，也算在台湾体验了1个多月吧，其中，台湾人的服务精神非常值得一赞。
去过好些地方了，即使是路边小摊，结账的时候，附近的所有店员都会非常恭敬的说“谢谢”，那是一种服务他人的心态：别人付出金钱，你给出的不仅是商品，更重要是服务。
前些日子在中信饭店住了一阵子，后来搬走的时候，饭店的服务员连同大堂经理和客户部经理和我聊了许久，甚至说过些日子要送点心到我上班的地方，最后从23楼送我到楼下。这种服务态度，没有亲历，我很难想象。
台湾朋友说，很多外国人都喜欢住在台湾，因为台湾english还ok，而且吃的超多，消费也不高，最重要大家心态很好，服务很到位，所以住得舒服。服务精神反映的不仅仅是生意人的态度，更是国民修养和道德素质，因为这需要整个社会的参与才能建立起来。服务精神的本质就是换位思考，或者说同理心（Empathy），有了服务精神，很多事情就很难发生。比如大陆的食品问题，我觉得就是同理心的丧失。试想，那些往奶粉里面添加化学物质的人，那些造地沟油的人，那些炒菜放很多劣质味精的人，他们会不会吃自己做出来的东西？为什么他们自己都不吃，却给别人吃？！
大陆的食品已经在台湾同胞心目中彻底丧失了可信度，朋友说“如果谁去大陆，把食物作为礼品带回来，大家肯定会打他的”。听了这样的话，我无地自容。
没有服务精神，没有同理心，丧失的绝不仅仅是服务质量。很多缺乏同理心的事情一再发生，大家会越来越不相信对方，最后就是社会安全感的丧失。设想走在中国大街上，我们会不会时刻注意自己的钱包？对面来了个乡下装扮的老太太，我们会不会刻意拉开与他的接触距离？商店买东西的时候，我们会不会特别担心买了假货？没安全感啊！累不累啊？我感觉挺累的。（当然我不是说台湾这些东西就不会发生，而是发生的概率小，大家不要老是警惕着，过得没那么累。台湾治安真的超赞的！）
也许因为大陆真的人多，反正不怕没有回头客，不宰你宰谁？！台湾不一样，人少地少，服务业占比重太大，竞争激烈，所以服务态度不好，生意受影响很大的。当然这只是客观原因，主观上我们也有原因，大陆缺乏宗教信仰，人们完全靠学校教育和长辈的言传身教获得礼仪知识，年轻人一般都反感学校教育，而长辈的影响力在学生住校后就很小了，因而年轻一代很容易受社会坏风气影响。
和谐社会，任重道远哪！
天地有大美而不言
到台湾2周了，下班后有点无聊，于是找朋友借了几本书，其中有本是蒋勳的《天地有大美》。
蒋勳是台湾很有名的美学家，据说和Trend的老板娘关系非常密切。他经常到科技企业去给大家讲美学，因而在科技界尤其有名。高科技企业确实是美学的蛮荒地，在科技界讲美学，蒋勳确实是找对了对象。工作快2年了，先是表达能力快速退步，接下来思考能力也急剧下滑，甚至体能也有些透支，每天忙啊忙得，生活哪有“美”可言呢。
“天地有大美”取自庄子的“天地有大美而不言”，也就是大自然很美，需要细心体味的意思。对大自然而已，我们无非要求的是衣食住行四方面，蒋勳把世界各国和地区的衣食住行特点依次比较了一番，感觉确实有美，也确实有遗憾。他讲了很多已经随着工业社会发展而湮没的台湾风情，仿佛一副山水素描，虽然没有亲见，但细细品味，仿佛回到了湖南老家，那里民风淳朴，空气新鲜，人们自给自足，生活照样快乐。
“忙”字的拆开，就是“心亡”，闲下来后发觉，自己到底在忙些什么那？！闲人出思想，难怪自己都感觉自己脑子生锈了！
有节奏的忙，忙中偷闲，享受生活之美，生命才会有色彩！
台湾消费小结
根据本人在桃园和台北的见闻，小结一下台湾消费情况。
台湾有的，大陆肯定都有，只是在台湾买东西不用担心假货，吃东西也不用担心拉肚子（虽然路边摊卫生条件看起来也蛮吓人，但他们仍然觉得肯定可以吃，肯定比大陆的健康）。三鹿奶粉事件出来以后，台湾对所有食品都进行了三聚氰胺检查，饼干、肉食、咖啡等使用大陆原料的食品，好多都检出三聚氰胺，所以台湾东西可以安心的吃（由于三鹿奶粉事件，台湾人对大陆食品几乎彻底失去信任了）。
台湾消费水平显然是比大陆高的，住酒店尤其高些，大概要大陆2倍吧。小吃遍地都是，价格也不算太贵，吃的方面大概大陆1.5倍左右。
到了台湾肯定要给亲戚朋友买礼物的，相对大陆来说，台湾优势在于小吃，可惜都带不走的那种，其他可以带太阳饼、肉松、金门高粱酒，然后就是一些果子酥（其实南京也有）。台湾机场的烟很便宜，比如中华烟，300RMB不到一条，比香港便宜了上百RMB，便宜得出乎我的意料。
再说每次出去都要买的化妆品，台湾机场的mm告诉我说台湾机场的化妆品是亚太地区最便宜的，当时将信将疑，跑到香港一看，果然是这样，一瓶雅诗兰黛ANR眼霜15ml在台湾卖330RMB，在香港机场大概要350RMB，下次去可以考虑直接在台湾买化妆品了。
接触到就是这些，下次继续补充。
初探台湾夜市
注意，是夜市，不是夜店！
来台湾不去夜市，那是白来了，住的酒店旁边就是中坜最有名的新明夜市，今晚下雨，夜市肯定不热闹，但闲着也没事，还是去看看吧。
招牌还是挺亮滴：
走上天桥眺望一下，好像门庭冷落人马稀啊～～
入口处碰到一个卖卤味的，这架势，貌似跟南京差不多啊…
看到了廖家做的饼，忍不住买了一个，谁叫我是廖家的女婿呢
网上有说这里最好吃的，一是简师傅臭豆腐，二是好吃麻油鸡，简师傅臭豆腐没看到，可能人少吧，麻油鸡倒是看到了：
据说麻油鸡吃了很暖身子的，看这肥肥的麻油鸡正处于水深火热中，好诱人：
廖家那张饼太撑肚子了，一份麻油鸡要80台币，太饱了吃浪费，不如来碗麻油鸡米线吧：
这家的臭豆腐虽然不是太有名，但姿色不错：
Ok，下雨，风大，没有再拍了。其实街上人最多的，是刚下课的学生，因为旁边就是中坜高中和中坜小学（没敢对着人拍，怕引起不必要的麻烦）。初看起来，这夜市跟咱们的堕落街也差不多，只是台湾人把她做成了一个产业，如果我告诉你你来台湾不来逛台湾的堕落街就是白来了，你会不会觉得我很搞笑？台湾人就把这种搞笑做到了极致。所以大陆的城管们要学习学习，别死撑着撵走那些街边摆摊的，多规范一下，引导一下，当然也可以做成类似台湾的夜市，到时候也可以忽悠多些的人来买东西，又有利于建设和谐社会，干吗天天把天可怜见的小摊贩们撵来撵去还落个警痞的臭名啊！